新疆和田玉，一種價格可以超過黃金幾十倍的石頭。繼田黃、翡翠熱之后，國內又掀了一股范圍更廣的和田玉熱。新疆和田玉原料專場拍賣會在北京、上海、廣州等地此起彼伏，大大小小的地攤、玉石市場、古玩市場里，和田玉的人氣幾乎蓋過了翡翠珠寶、瓷器書畫。

    一邊是不可再生資源，一邊是價格神話，和田玉熱還是不是正常的溫度？人們還能從中收藏些什么？

    “和田羊脂籽玉，50萬元。”在某古玩城的一位玉器商對一件拳頭大小的玉石給出的價錢，從他輕松的口氣可以感覺到，對于一克l萬元的羊脂玉而言，這個價錢并不足為奇。就在20多年前，最好的和田白玉籽料的價格一公斤也只有幾百塊錢。

    市場的火爆使得新疆和田地區的玉料開采一發不可收拾，資源的破壞迫使當地政府加大了對玉料濫采的控制，沒想到竟然帶來了玉原料價格的瘋漲。2003年非典之后，也就4年時間，新疆和田玉的原料漲幅就達到了10倍，籽料的漲幅更高，10萬元一公斤的一級籽料，現在是100萬元一公斤，一窩幾克的和田玉籽料叫價百萬元，也沒有人會覺得賣家是個瘋子。

    瘋狂的和田玉

    瘋狂，這樣形容當下和田玉的價格也許不為過，但是人們對和田玉的推崇卻是有理由的。中國人愛玉由來已久，殷墟婦好墓出土的和田玉是最早的玉器；春秋戰國以后，和田籽玉逐漸占領了歷代帝王和王公貴族用玉的統治地位。歷經中國歷史上多個朝代，和田玉制作的藝術品記載了每一朝的文化和興衰。

    而早在和田玉價格大幅上漲之前，國內明清玉器收藏早已蔚然成風，在香港蘇富比拍賣會上，一件清乾隆年間的白玉雕十六羅漢山子，以956萬元人民幣成交，創造了中國古代和田玉成交的最高紀錄。

    “和田白玉承載了中國太多的文化，包括物質和精神的，價格上漲也是理所應當的。”中國工藝美術大師、玉雕大師馬進貴說，2002年以來，國內的翡翠收藏投資先熱了起來，北京、上海、廣州等大城市的珠寶玉石市場開始走向成熟，在翡翠熱的帶動下，和田玉市場也開始啟動了。

    “翡翠主要產于緬甸，和田玉則是中國‘土生土長’的玉料，緬甸翡翠的價格已經很高了，中國的和田玉為什么不能高？”多年來研究玉的馬進貴語氣激昂，“價格上漲的速度快也是正常的，因為人們覺醒了，認識到了和田玉的價值，白玉雖然沒有翡翠的感官刺激更強，看上去只是白而已，但在品位高的愛玉者把玩下，會產生脫俗的靈氣，是其他玉種等望塵莫及的。”

    “非皮不買”的誤區

    “你看這皮就知道了，是籽料不是山料。”一位玉器攤主向買家強調著自己出售玉石的等級。不論是在新疆和田，還是在北京、上海等地的玉石市場，一些攤位出售的玉石上也都裹著一層深淺不一的黃皮。據了解，目前玉石市場上，和田山料和籽料的價格差最高可達10倍，而同樣的料，有皮的要比沒皮的要價高出近一倍，這層皮為何成了金字招牌呢？

    “一些玉石的皮子都是人為染上去的，為的就是使購買玉石的人相信是籽料。”馬進貴大師十分感慨的說，為什么用皮來造假變成了一種趨勢，因為很多人走入了一個誤區：“非皮不買。”認為皮是籽料的代表，光看皮不看肉，不從玉質上去鑒別，實際上山料玉能夠磨角染色冒充。

    “造假者手段高超，不但內行人連呼上當而不自知，有時連造假者自己也分辨不出來了。業內專家提醒人們，要科學地鑒賞和田籽玉，不要讓牟取暴利者的石皮騙局得逞。此外，對一些類似的誤區也要摒棄，比如“唯白不買”，認為和田玉越白越好，其實和田玉并非越白越好，俄羅斯白玉就比和田玉的白度高，但價錢卻比和田玉低很多。

    “資源告急”下冷靜收藏

    在中央電視臺不久前的報道中有這樣一幕：“在玉龍喀什河的挖掘現場，原有的地貌被破壞，除了這樣的大坑一個接著一個，就剩下挖掘機帶起的塵土在河道里飄散。玉龍喀什河的玉很快就要被挖光了!”在這種聲勢下，人們在去買和田玉籽料時竟然都有了一種緊迫感。

    新疆籽料每年開采的只有10噸左右，根本不能滿足需求，并且一些企業開始大量收購，形成了籽料告急的狀態，馬進貴大師說不存在價格炒作。

    受和田玉新玉價格猛漲的影響，老玉的收藏市場也起了變化，中國嘉德加大了明清玉器的拍賣力度，在去年秋拍中增設了玉器專場，“古玩一旦進入了買賣環節后，拼的是資金的承受能力、心理的承受能力，看你能不能扛住。”玉器收藏界人士倒沒有市場價格大幅震蕩的擔心。

    新玉價格高但并不是泡沫，馬進貴大師舉了一個同翡翠對比的例子：“拿最高端的翡翠和最高端的白玉作個比較，一個種和水頭都極佳的翡翠手鐲可以賣到3000萬元，而一塊同樣人小的高端白玉卻賣不到這個價錢，說明高端和田白玉還有一定的上漲空間。

（編輯：思棟）