對(duì)于珠寶設(shè)計(jì)，陳紹華的理解是，珠寶設(shè)計(jì)是一個(gè)非常獨(dú)特的設(shè)計(jì)專業(yè)，但和其他藝術(shù)形式一樣，藝術(shù)的審美的規(guī)律是相通的，審美的道理是一樣的，珠寶設(shè)計(jì)也概莫能外。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)是在似與不似之間找到平衡點(diǎn)

　　記者：用設(shè)計(jì)語(yǔ)言來表達(dá)中國(guó)元素、中國(guó)風(fēng)最大的難點(diǎn)在哪里？

　　陳：在設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)元素，最大的難點(diǎn)設(shè)計(jì)師要熟悉中國(guó)元素。因?yàn)楝F(xiàn)在的設(shè)計(jì)師大都接觸的是西方的而不是中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，所以在應(yīng)用上往往成了盲點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)、古典紋樣非常豐富，但是，我覺得幾乎都沒有得到很好的開發(fā)。我們經(jīng)常買西方的和中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣的資料書，兩本書擺在一起，最豐富最耐看的還是中國(guó)傳統(tǒng)紋樣。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣的歷史要比西方的更長(zhǎng)、更悠久。五千年積淀下來的紋飾、文化太豐富了，每個(gè)朝代都有每個(gè)朝代不同的風(fēng)格。

　　記者：現(xiàn)在有些logo的設(shè)計(jì)好像比較側(cè)重具象藝術(shù)。

　　陳：具象的東西更歐化一些，其實(shí)，中國(guó)表現(xiàn)抽象的藝術(shù)要比西方早的多。我的申奧標(biāo)志用抽象的藝術(shù)來表達(dá)動(dòng)態(tài)的人形，而以往有些城市的申奧標(biāo)志喜歡用具象的表現(xiàn)，比如悉尼、巴塞羅那，它是具象人的高度簡(jiǎn)化。申奧標(biāo)志我采納的理論是中國(guó)傳統(tǒng)文化似與不似之間的藝術(shù)。齊白石曾經(jīng)說過，似，媚俗，不似，欺世，是騙人。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)往往是在似與不似之間找到平衡點(diǎn)，中國(guó)許多經(jīng)典藝術(shù)就是在這個(gè)理論指導(dǎo)下誕生的。

　　記者：珠寶設(shè)計(jì)和logo設(shè)計(jì)不大一樣，logo設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出商業(yè)意義，而珠寶設(shè)計(jì)還涉及到一個(gè)商業(yè)運(yùn)作等后期的東西。

　　陳：Logo設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間。Logo更多的是商業(yè)運(yùn)作的功能，它要非常簡(jiǎn)潔，讓人一下子記憶，更多的是應(yīng)用在廣告推廣上。但是珠寶產(chǎn)品的功能就不一樣了，如果首飾設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔就會(huì)顯得簡(jiǎn)陋、粗糙沒有價(jià)值感。珠寶首飾需要精美和細(xì)節(jié)的搭配，才會(huì)有價(jià)值感。

　　記者：珠寶設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)有一點(diǎn)不同，那就是要解決市場(chǎng)銷售問題。有些珠寶設(shè)計(jì)作品可能出現(xiàn)“叫好不叫座”的情況，您認(rèn)為作為一個(gè)珠寶設(shè)計(jì)師如何來平衡設(shè)計(jì)和市場(chǎng)之間的關(guān)系。

　　陳：叫好不叫座的問題反映普通消費(fèi)者的一個(gè)審美趨向。但是，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師不但要考慮普通大眾的消費(fèi)層面，要起到一個(gè)引導(dǎo)的作用，防止和杜絕過于庸俗化的傾向。這就是設(shè)計(jì)師的功能，要做到雅俗共賞，設(shè)計(jì)師要去研究消費(fèi)心理。

　　記者：近年來，有些深圳珠寶企業(yè)也開始注重對(duì)中國(guó)文化的挖掘。但是，存在這樣一個(gè)問題：大家都中國(guó)文化的理解尚停留在一個(gè)較為淺顯的層面。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部也出現(xiàn)了如何在設(shè)計(jì)中吸收和借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的探討。對(duì)于這個(gè)問題您怎么看？

　　陳：這就是我剛才講的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究繼承問題。中國(guó)傳統(tǒng)文化的普及不夠。現(xiàn)在的市場(chǎng)還是崇洋媚外的市場(chǎng)。一個(gè)企業(yè)在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的同時(shí)，如何創(chuàng)造出中國(guó)特色，在國(guó)際市場(chǎng)上不同民族、不同背景能夠讓更多的國(guó)家了解。這次2008年奧運(yùn)會(huì)是個(gè)很好的契機(jī)。國(guó)外的觀眾到國(guó)內(nèi)來旅游，購(gòu)買珠寶一定是要有紀(jì)念意義的，一定要有非常濃郁的中國(guó)色彩，在美國(guó)在歐洲看不到的一種風(fēng)格。2008年的珠寶市場(chǎng)和旅游產(chǎn)品市場(chǎng)都應(yīng)該具有中國(guó)特色。

　　記者：這個(gè)行業(yè)現(xiàn)在也在不斷回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)人摒棄了自己很多東西，現(xiàn)在反而是國(guó)外的設(shè)計(jì)師在應(yīng)用中國(guó)文化。

　　陳：這個(gè)并不奇怪，中國(guó)改革開放這么多年，西方文明的沖擊太大了，就像一個(gè)巨大的海嘯一下子沖擊進(jìn)來。我們出口的東西更西方，而國(guó)內(nèi)的消費(fèi)者想要更歐化的東西，這也是一個(gè)正常的消費(fèi)心理。