翁狄森說，他最喜歡的一個詞，是《生活》雜志提出的“創(chuàng)舊”，意思就是把舊的東西再創(chuàng)造出來。在這個人人講求“創(chuàng)新”的時代，一切都以西方的物質(zhì)和精神文明為膜拜標(biāo)準(zhǔn)和效仿對象，這是一種不合理的現(xiàn)象。“其實(shí)，中國的東西很奇怪，許多東西過了多年都不會改變。而且，這些東西厲害的地方不在表面，需要去挖掘。”既然仍然存在，就應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)并反映這些中國文化的精神核心。翁狄森作品中的窗花、剪紙系列，便是“創(chuàng)舊”的表現(xiàn)。

　　“我不太喜歡Fashion，而更青睞于中國一些比較永恒的東西，因此我設(shè)計東西先要沉淀很久。現(xiàn)在太多人受西方?jīng)_擊，喜歡刻意去創(chuàng)新，刻意去現(xiàn)代化，這點(diǎn)我非常反對。當(dāng)然，我的這些傳統(tǒng)設(shè)計還是得用現(xiàn)代的物料來演繹，沒辦法，因為很多傳統(tǒng)的物料現(xiàn)在已經(jīng)找不到了，工藝也失傳了，只能靠新的科技和方法來制作。”翁狄森在不得不借用現(xiàn)代物料的基礎(chǔ)上，堅守著自己的“創(chuàng)舊”路線。

　　香港有一個品牌叫Qeelin，也是以中國傳統(tǒng)元素為設(shè)計主題。翁狄森認(rèn)為，YEWN與Qeelin的定位比較像，不過二者還是有所差別。Qeelin偏向于Fashion，而YEWN則是偏向于純藝術(shù)，走博物館路線。“其實(shí)香港還有好幾個這樣的品牌，但是這些設(shè)計師們不愿意走出來宣傳，很可惜。只有更多有才華的設(shè)計師站出來，才能帶動中國珠寶設(shè)計的風(fēng)氣，宣傳更多概念化、質(zhì)量好的品牌。”擁有另一個身份——香港中國設(shè)計大使的翁狄森，有著一份強(qiáng)烈的責(zé)任感，“我希望同行也都多點(diǎn)這種民族意識，而不是靠個人的力量，我有責(zé)任把更多的藝術(shù)家拉到前臺來。”