全新卡蒂亞精品

盡管戒指的觀感與適佩性是后現(xiàn)代設(shè)計中極其重要的內(nèi)容，但一件訂婚戒指的設(shè)計含義或設(shè)計意圖同樣是設(shè)計師的眼光中不可或缺的一部分。正如法伯所說的，“我們不存在現(xiàn)代主義風(fēng)格的訂婚戒指。寶石規(guī)格大于一克拉的獨石設(shè)計是一種非常美國化的設(shè)計理念。如果你想要現(xiàn)代派的審美風(fēng)格，你只能買一款后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計。”

卡蒂亞剛剛推出其最新的訂婚戒指系列。據(jù)公司稱，由于現(xiàn)在的女性們想尋求更多的選擇，因此公司想要提供一種傳統(tǒng)和創(chuàng)意組合的鑲嵌模式。訂婚戒指既是一種個性風(fēng)格的表達，也可能是一種私密訊息的傳遞。“芭蕾舞女”式戒指象征著夫妻生活中的和諧氛圍；鑲座的每一邊都表示夫妻用手臂擁抱他們的愛情，中心寶石則表示他們美好的愛情。卡蒂亞公司最近又推出了一種新舊組合的設(shè)計觀點－－全套完整的婚慶系列，一系列用鉑金鑲嵌的耳飾和項鏈。新娘系列的鑲嵌設(shè)計靈感來自花瓣的造型。這恰恰是經(jīng)典珠寶設(shè)計中具有現(xiàn)代感的一瞥。

紐約亞倫法伯藝術(shù)館的帕特麗夏－法伯說，后現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格是一種難以解釋的流派。它的設(shè)計風(fēng)格顯然也具有現(xiàn)代主義的特性，使用現(xiàn)代主義的基本要素（對我而言，這個要素就是功能決定形式），而且２１世紀在這一要素的基礎(chǔ)上增加了新的內(nèi)容。像伯恩、邦丹澤、康威和海恩瑞奇這樣的首飾設(shè)計師已經(jīng)確立了闡釋現(xiàn)代風(fēng)格的新娘首飾。

設(shè)計新品層出不窮的卡蒂亞設(shè)計屋，也已經(jīng)開發(fā)了好幾個新的訂婚戒指系列，以傳統(tǒng)上再三演繹的甚至令人厭倦的主題為基礎(chǔ)，滿足當(dāng)今女性對現(xiàn)代旋扭設(shè)計風(fēng)格的企盼。鉑金風(fēng)格

“重新演繹鉑金”是邦丹澤的品牌商標(biāo)，也是他嚴格奉行的設(shè)計精神。“當(dāng)我第一次開始制作鉑金戒指的時候，”邦丹澤回憶說，“當(dāng)時還沒有７０年代開發(fā)的款式。我想要使用金屬和寶石等多種要素混合在一起，并且沒有主次之分。”盡管上世紀２０年代的藝術(shù)裝飾主義、新藝術(shù)主義和工藝運動給邦丹澤帶來創(chuàng)作的靈感，但這些影響并未吞沒他自身的珠寶藝術(shù)風(fēng)格。邦丹澤以前曾做過家具設(shè)計師和工匠，他是一個自學(xué)成才、投身于珠寶工藝與設(shè)計的珠寶商。“人們認為我的作品流暢、緊致，工藝精良。我的設(shè)計沒有浮華的東西，但也決不是銷售寶石的載體。”法伯說，他的新娘系列有都市化的簡約風(fēng)格；寶石鑲嵌運用經(jīng)典的手法，卻能和手指生動地配合在一起。

接觸顧客

與邦丹澤相比，設(shè)計師康威想要創(chuàng)造一種“簡潔、平衡、突出主石的外觀。我的主顧們都受過良好的教育。一般來說，這些知性的新娘都希望給我們原創(chuàng)的設(shè)計賦予她們自己的風(fēng)格。”為了達到這個目的，康威讓她的顧客來引導(dǎo)設(shè)計的方向，而且，她要做大量的客戶工作。“我喜歡簡潔干凈的外觀，”她解釋說，“古典卻不乏現(xiàn)代感。我采用盾形、梯形、半月形和公主切型的寶石。”她最受歡迎的設(shè)計之一就是戒指上鋪鑲細條形鉆石并主鑲一顆３克拉重的主石。康威使用一些傳統(tǒng)的設(shè)計元素，從而彌合了現(xiàn)代與經(jīng)典設(shè)計之間的鴻溝。她的三石戒指使用花式切型的鉆石作為主石，這種設(shè)計已經(jīng)和傳統(tǒng)設(shè)計分道揚鑣。

法伯指出，“康威的所有戒指作品都使用裝飾元素，這就是她的特色。它們看起來像金銀絲細工一樣精致復(fù)雜。它們非常有風(fēng)格，但絲毫也不招搖。她率先于所有的人開創(chuàng)了這一風(fēng)格。”

按照寶石象征意義的說法，各種晶石里面，藍色的托帕石象征愛情，紫色的晶石象征智慧與財富，黃色的黃晶則象征真誠和執(zhí)著的愛，如果再配以各人鐘愛的各種造型，晶石很容易就能成為體現(xiàn)個性之物。而就時尚流行趨勢來看，晶石作為最適宜搭配的耀眼新星，也更能夠迎合不同服飾、發(fā)型和膚色的需要，讓平凡人的生活平添異彩。

３５歲是青春的后期，３５歲以后是收獲的季節(jié)，如果你沒有資格說這句話，你將會憎恨自己。