Wallace Chan

海國(guó)伊人（項(xiàng)鏈）

翩翩系列之依風(fēng)（胸針）

翩翩系列之藍(lán)羅（胸針）

翩翩系列之娉婷（胸針）

靈眸生花（項(xiàng)鏈、戒指及胸針）

玲瓏寶盒（項(xiàng)鏈）

悟禪知翠（胸針）

玉露清蟬（戒指）

Wallace Chan每天所做的就是“把自己殺掉”。

在他看來(lái)，這種“自殺”是突破瓶頸最重要的方式。“把自己殺掉，把昨天殺掉，把剛才殺掉，才有新的生命出來(lái)。如果你老是喜歡過(guò)去的東西，過(guò)去的工藝，就永遠(yuǎn)不會(huì)有新的東西出現(xiàn)”，Wallace Chan說(shuō)。

>>> 設(shè)計(jì)師檔案

Wallace Chan，中文名陳世英，首位也是唯一的受邀參加“巴黎古董雙年展”的華人珠寶藝術(shù)家。他早年學(xué)習(xí)雕刻，創(chuàng)造了“世英切割”（Wallace Cut）技法，將藝術(shù)雕刻和珠寶創(chuàng)作結(jié)合，并運(yùn)用鈦等新材質(zhì)制作出獨(dú)特的高級(jí)珠寶，被譽(yù)為“可穿戴的藝術(shù)品”。他曾為王菲定制過(guò)結(jié)婚戒指，也為國(guó)外皇室成員及名流定制珠寶，多件珠寶還被佳士得和蘇富比兩大拍賣行拍賣，Wallace Chan品牌在全球頂級(jí)精品百貨店之一的Bergdorf Goodman及Neiman Marcus都開設(shè)了銷售專柜。

許多名人和名流都是Wallace Chan的顧客，但他幾乎從來(lái)不怎么提起。

“我不想用名人名流來(lái)博取眼球。如果一個(gè)明星名人因?yàn)榭吹絼e人戴了什么珠寶來(lái)找我要求我這樣那樣，那么我就覺得不是自己在創(chuàng)作，而是被他創(chuàng)作，像活在別人的世界了。”Wallace Chan對(duì)所有的顧客都有一條規(guī)矩“不能看設(shè)計(jì)圖紙”，他認(rèn)為，珠寶設(shè)計(jì)是一個(gè)過(guò)程，圖紙并不能代表全部，更重要的是，他的習(xí)慣是一邊設(shè)計(jì)一邊不斷改進(jìn)，你所看到的圖紙往往都不能代表最后的樣子。

正是由于一心創(chuàng)作，不斷地往前看，Wallace Chan也得到了業(yè)界的認(rèn)可，成為了巴黎古董雙年展上和眾多大牌比肩的唯一一位華人藝術(shù)家。

抓住蝴蝶真正色彩

Wallace Chan的設(shè)計(jì)都很具象，也很形象。

生長(zhǎng)于東方，他也慣常在設(shè)計(jì)中用上佛、禪等許多中國(guó)元素，并通過(guò)具象來(lái)表現(xiàn)。蟬、蜻蜓、魚、蝴蝶都是他的摯愛，經(jīng)常出現(xiàn)在作品中。而這些具象的物體，Wallace Chan都會(huì)用不同的色彩和精致的做工讓它們顯得栩栩如生。

Wallace Chan作品中經(jīng)常出現(xiàn)蝴蝶。“蝴蝶色彩的變化太豐富了，大家抓不住蝴蝶真正的色彩。”這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)挑戰(zhàn)，在如何體現(xiàn)具象的蝴蝶上，他用了天然真的蝴蝶作為翅膀，再找尋不同的寶石還原出蝴蝶翅膀的色彩。或者把某些蝴蝶抽象化，在蝴蝶的身體、翅膀上面鑲好寶石，再加上一個(gè)變形的寶石，通過(guò)這種變形的光讓蝴蝶上的斑點(diǎn)顯得更燦爛，更靈活地折射在空氣里面。

對(duì)于蝴蝶翅膀上的脈絡(luò)，Wallace Chan也非常細(xì)致，他埋上金絲，再附上珠貝，搭配出多樣的瑩彩，更讓蝴蝶顯得栩栩如生。

完美珠寶不見金屬

在Wallace Chan看來(lái)，“一件完美的珠寶應(yīng)該看不到金屬，全是寶石，這才是精湛的工藝。”他的珠寶作品就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)。

你基本很難看到金屬支架，也不容易發(fā)現(xiàn)珠寶中支撐寶石的“爪”，Wallace Chan通過(guò)自創(chuàng)的工藝和研究讓它們“隱形”，他首創(chuàng)了全新的 “鉆石爪嵌接法”及“內(nèi)格榫卯嵌接法”。前者是撇除傳統(tǒng)金屬爪腳的應(yīng)用，直接用鉆石和寶石來(lái)作嵌接；后者，是運(yùn)用明式家具的接合方式，給進(jìn)行鑲嵌的物料（包括鉆石、玉石、珍珠等）作特殊的切割，形成榫與榫眼一樣的鑿枘，令不同的物料無(wú)需爪腳亦能互相緊扣。

“珠寶的大小是永無(wú)止境的，既然追求不到最好最大，不如去追求精神層次，展示珠寶里面的內(nèi)涵。”正是因?yàn)橛羞@種想法， Wallace Chan在設(shè)計(jì)中刻意忽略掉寶石的大小和價(jià)值，用不同的材質(zhì)混搭，就是要展現(xiàn)佩戴中珠寶的“美”。在他設(shè)計(jì)的項(xiàng)鏈上看不見搭扣，無(wú)論脖子是長(zhǎng)是短，都能按照自己的形狀完全帖服。

“美麗，戴得舒服，這是我對(duì)客人的交代，也是對(duì)自己的交代。”Wallace Chan說(shuō)。

>>> 設(shè)計(jì)師對(duì)話

新京報(bào)：你怎么理解自己的作品被稱為“可穿戴的雕刻藝術(shù)品”？

Wallace Chan：如果有機(jī)會(huì)把我的珠寶戴在身上、手指上，你就能很直觀地感受到。我做的珠寶都比較大件，這種大件的珠寶如果采用黃金，會(huì)很沉，戴得很不舒服，我研究了六七年，最終把鈦金屬首次用到珠寶設(shè)計(jì)上，它的重量?jī)H僅是黃金的五分之一！另外，我在設(shè)計(jì)中會(huì)用很多寶石，寶石本身的重量也是很重的，有些項(xiàng)鏈的寶石加起來(lái)甚至?xí)��?70克拉，戴起來(lái)一定是很痛苦的，在設(shè)計(jì)中要考慮到項(xiàng)鏈戴起來(lái)不會(huì)讓人痛苦，就要用到力學(xué)的平衡，設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)想到把前面的力度分擔(dān)在肩膀上，項(xiàng)鏈戴起來(lái)就不會(huì)有什么感覺了，這就是可以穿戴。對(duì)人體工學(xué)的認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)珠寶可以穿戴的必要條件，我在這方面投入很多的實(shí)驗(yàn)，用各種的方法去解決穿戴的問(wèn)題，既能展示珠寶的魅力又能讓人在佩戴時(shí)不會(huì)有負(fù)擔(dān)。

新京報(bào)：你的珠寶色彩也非常豐富，在珠寶的色彩搭配上，你有什么心得？

Wallace Chan：寶石的顏色千變?nèi)f化，它有不透光，有透光，全透光，不同的色彩會(huì)使你的情緒產(chǎn)生各種變化。同時(shí)，色彩可以分沒(méi)有信心的、脆弱的，有信心的、年輕的，中年的、霸氣的，脆弱的、年老的顏色等等。我們對(duì)不同顏色的感知會(huì)影響我們情感的變化，比如紅色，有初生的粉紅，盛年的大紅，老年的赭紅，各種顏色的不斷變化能反映生命的不斷變化，具體到設(shè)計(jì)上，在顏色的色譜里，還要知道不同顏色搭配后的效果，比如紅跟綠配合后的紫色，就能帶來(lái)一種中性的情感，很性感的色彩。

新京報(bào)：你之前從事的雕刻，對(duì)你的珠寶設(shè)計(jì)有什么影響嗎？

Wallace Chan：有非常大的影響，在工藝上其他設(shè)計(jì)師不容易探索到。我看一個(gè)大型的材料，不管象牙、珊瑚，跟它溝通的時(shí)候，我的腦里面就會(huì)慢慢呈現(xiàn)出它雕好之后的形象。所以，相對(duì)地，我還沒(méi)有做好一件珠寶的時(shí)候，看這一塊寶石，在畫圖的時(shí)候就已經(jīng)感覺到它立體之后是什么樣，然后是這個(gè)基礎(chǔ)后的各種細(xì)化和變化。我覺得創(chuàng)作不是交給客人的，要對(duì)自己交代，要很懂得珠寶，懂得人體力學(xué)，創(chuàng)作才能夠達(dá)到極致。