珠寶設(shè)計(jì)美學(xué)IP系列內(nèi)容專稿：

《圣經(jīng)》說(shuō)上帝用了六天創(chuàng)造了天地萬(wàn)物，第七日休息，有人妄想如果你是上帝，安息日可能躺在彩云之上，小品圣水大做文章“自然之美” 。人類之所以成為萬(wàn)物之主，在于人類在適應(yīng)和開(kāi)發(fā)大自然過(guò)程中，憑借天賦智慧和想象力，發(fā)明了溝通語(yǔ)言與協(xié)作方式，因此創(chuàng)造了燦爛的地球文明，包括文化、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)、工具、財(cái)富等，才有了今天我們美好品質(zhì)生活！設(shè)計(jì)藝術(shù)中的形式問(wèn)題就是美學(xué)問(wèn)題，“珠寶設(shè)計(jì)美學(xué)”對(duì)于創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)，你可能會(huì)聯(lián)想到藝術(shù)哲學(xué)、人文精神、原創(chuàng)設(shè)計(jì)、時(shí)尚元素、文化符號(hào)、人性真善美、情感與溝通等；而對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)品質(zhì)珠寶生活的決策問(wèn)題，可能聯(lián)想到美麗配搭、時(shí)尚態(tài)度、文化禮儀、珠寶品牌、珠寶明星、經(jīng)典款、試戴體驗(yàn)、用戶評(píng)價(jià)等。

珠寶之家將陸續(xù)發(fā)布“美寶創(chuàng)造者”專屬文章，并在適當(dāng)時(shí)間舉辦《美搭·美寶---IP系列巡展》。

美即心動(dòng) 做情感聯(lián)接者，美寶創(chuàng)造者008：羅曉夢(mèng)小姐

羅曉夢(mèng)Pink Law，系服飾買手、獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師。

信奉“不關(guān)乎難度，只在乎態(tài)度”，在藝術(shù)創(chuàng)作和時(shí)尚上有其獨(dú)到的眼光和見(jiàn)解。

第五屆中國(guó)國(guó)際航天航空博覽會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)者。

2015年，先后參與SJDA雅昌藝術(shù)館“序•在開(kāi)始之前”珠寶設(shè)計(jì)師作品聯(lián)展、首屆中國(guó)深圳（鹽田）國(guó)際珠寶設(shè)計(jì)師展。

2014年，作品“The Horse Whisperer”入選參與由中國(guó)人民共和國(guó)文化部、巴黎中國(guó)文化中心等共同主辦的“巴黎馬年生肖珠寶展”，并在其后參加國(guó)內(nèi)巡展。

2013年，作品“Break打破”入選比利時(shí)HRD Antwerp舉辦的HRDAwards，并參與世界巡展。

2012年，TTF Haute Joaillerie 蛇年作品展，優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

打造情感聯(lián)接：美即心動(dòng)！

講到設(shè)計(jì)，常常會(huì)有人問(wèn)：“美是什么？什么才是美？”這樣一個(gè)問(wèn)題，似乎很簡(jiǎn)單，又似乎很復(fù)雜。

佛教中有一個(gè)大家熟知的故事。六祖慧能一天經(jīng)過(guò)法性寺，看到有兩位僧人對(duì)著一面風(fēng)中翻飛的布幡爭(zhēng)論得面紅耳赤。六祖上前一問(wèn)，才知道他們正在爭(zhēng)論布幡飄動(dòng)的原因。一個(gè)說(shuō):“如果沒(méi)有風(fēng)，布幡怎么會(huì)動(dòng)呢?所以說(shuō)是風(fēng)在動(dòng)。”另一個(gè)立即反駁道:“沒(méi)有幡子動(dòng)，又怎么知道風(fēng)在動(dòng)呢?所以說(shuō)是幡在動(dòng)。”兩人各執(zhí)一詞，互不相讓。慧能大師聽(tīng)后對(duì)他們說(shuō):“二位請(qǐng)聽(tīng)我一言，其實(shí)既不是風(fēng)在動(dòng)，也不是幡在動(dòng)，而是二位的心在動(dòng)啊!”

佛教故事所闡述的道理總能給人無(wú)窮回味的余地。而在我看來(lái)，“美”也一樣，美即心動(dòng)，

心不動(dòng)，則美不在！

生活中，人們穿什么樣的衣服，佩戴什么樣的珠寶首飾，居住什么樣的居所，甚至于欣賞一幅畫(huà)、一幀書(shū)法、一尊雕塑，或者聽(tīng)一首歌、讀一篇文，所有美的享受，一切都來(lái)自人的視覺(jué)感官，建立在“人”這個(gè)本體的“自我”意識(shí)之上，“自我”可以是個(gè)人，也可以是一種純粹個(gè)人化的生活方式及其追求。我們喜歡一件東西，欣賞一件東西，許多時(shí)候是一種自我的情感需要，覺(jué)得有關(guān)聯(lián)了、有共鳴了……才會(huì)有心動(dòng)，有所感染。

無(wú)論是珠寶還是服裝，個(gè)人一直堅(jiān)信設(shè)計(jì)的力量可以創(chuàng)造一種情感上的聯(lián)接，挖掘更深層的“美”。一件產(chǎn)品，人們對(duì)于它的“美”常常是從它的外觀、工藝、材質(zhì)、觸感、顏色等等認(rèn)知的，但在這幾點(diǎn)之上要怎么地更好的打動(dòng)人，則是另外一種已經(jīng)超出了這個(gè)范圍的美的創(chuàng)造，也則是打造情感上的聯(lián)接。

如果缺少這種聯(lián)接，我們所做的只是毫無(wú)意義的視覺(jué)傳遞，美則美矣，沒(méi)有靈魂。

在設(shè)計(jì)上，個(gè)人喜歡借用情感來(lái)表達(dá)珠寶內(nèi)在的故事。創(chuàng)作一件作品時(shí)，更多地從細(xì)微的人性化角度出發(fā)。在我看來(lái)，人是種很愛(ài)戀自己的動(dòng)物，我們有著七情六欲，有著欲望和追求，有堅(jiān)強(qiáng)也有脆弱，把這些潛藏于心靈深處的東西挖掘出來(lái)，以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)，恰恰是最能給消費(fèi)者帶來(lái)共鳴的靈魂內(nèi)核。在我的作品里，《打破》探討的是人的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱，《太極蛇》表達(dá)的是母性、生命的偉大，《馬語(yǔ)者》討論的是對(duì)自由的向往……無(wú)一不表露著人本身所存在或是渴望獲得的東西。

這其中，有一件作品《Lily / 百合花》，是幫一位好友紀(jì)念他的母親而設(shè)計(jì)的，他母親生前十分喜歡粉色百合花，他記得母親經(jīng)常會(huì)在棕白相間的大理石桌上整理花束，而這些點(diǎn)滴回憶都寄存在這一朵粉百合里得到體現(xiàn)，它的設(shè)計(jì)、它的形態(tài)不一定在所有人眼里看是最美的，卻是最能觸動(dòng)他回憶最美的存在。

可能有人會(huì)說(shuō)這樣的案例很老掉牙，特別對(duì)于現(xiàn)在上一秒還喜歡這個(gè)，下一秒已喜歡那個(gè)的90后、00后而言，更是不值一提。但誰(shuí)規(guī)定，90后、00后，新一代的YY人類不可以有他們喜歡的觸點(diǎn)？就如同Angelababy婚戒用尚美，Burberry破天荒用了吳亦凡做全球代言人，你能說(shuō)這兩個(gè)品牌用這兩個(gè)明星僅僅是他們漂亮帥氣嗎？NO，他們代表的是Y時(shí)代期望的一種生活方式、一種向往。他們看他們的影片、聽(tīng)他們的音樂(lè)、注視著他們的一舉一動(dòng)，期望自己是另一個(gè)Angelababy、另一個(gè)吳亦凡，這種自我的表現(xiàn)未嘗不是一種強(qiáng)烈的情感表達(dá)，他們追尋的是哪一個(gè)自己，哪一個(gè)就是能觸及他心靈的“美”的象征！

美是很主觀的事情，每個(gè)人的認(rèn)知和感受不同，見(jiàn)仁見(jiàn)智，而設(shè)計(jì)師，肩負(fù)的一個(gè)責(zé)任，正就是去引導(dǎo)審美的方向與創(chuàng)造潮流。

我們身處在一個(gè)非凡的時(shí)代，周遭的事物瞬息萬(wàn)變，有賴于互聯(lián)網(wǎng)，人們眼界越來(lái)越寬闊，接受的信息越來(lái)越多，我們?cè)谠O(shè)計(jì)一件東西的時(shí)候，是為了什么要?jiǎng)?chuàng)造？為了滿足每一個(gè)個(gè)體的消費(fèi)使用？為了我們的文化？還是為了那些在經(jīng)濟(jì)上和產(chǎn)品生產(chǎn)上堅(jiān)持的那些企業(yè)？我們應(yīng)該創(chuàng)造什么，怎樣利用設(shè)計(jì)和美來(lái)影響人們……種種，都正是當(dāng)下設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考的問(wèn)題。

現(xiàn)代人所追求的是更能與他們產(chǎn)生關(guān)聯(lián)、表現(xiàn)自我的所在。君不見(jiàn)2017年的Dolce & Gabanna秀場(chǎng)，邀請(qǐng)來(lái)走Show的，不再只是以往那些標(biāo)準(zhǔn)身材、高大上的超模，而是大膽啟用了活躍在ins、youtube、微博等各種社交網(wǎng)絡(luò)的紅人，或者直接邀請(qǐng)明星、富二代，這場(chǎng)聚集著超級(jí)IP式話題的Show，看似只是品牌營(yíng)銷的顛覆，利用這些紅人的影響力，但深一層的想，這難道不也是一種審美意識(shí)的轉(zhuǎn)移？大眾喜歡的不再只是高不可攀、有距離感的“美”，他們要的是在他們身邊，他們可以想象得到、更直接的。這些走Show的紅人們并不是個(gè)個(gè)都有Model般高挑的身材，他們更多的是和普通人一般的身材與容貌，這讓人聯(lián)想到自己，看著他們，會(huì)更直接地聯(lián)想到自己身著這件產(chǎn)品的印象，產(chǎn)生向往。

也因此，我們需要?jiǎng)?chuàng)造的不單是一件產(chǎn)品一件設(shè)計(jì)，也是創(chuàng)造出聯(lián)接，觸發(fā)情感與向往，塑造一個(gè)內(nèi)在的靈魂，并且優(yōu)化它，讓它與你的客戶產(chǎn)生交流與共鳴，才能更大限度地去影響他們的審美與選擇，創(chuàng)造潮流。當(dāng)你與你的客戶間產(chǎn)生了聯(lián)接，你也將永久地?fù)碛羞@些客戶。與客戶一起成長(zhǎng)，與之互動(dòng)，是非常重要的，這些互動(dòng)不單是設(shè)計(jì)與之的交流，也是精神的一種內(nèi)在共鳴。

個(gè)人堅(jiān)信當(dāng)在這些交流中，打造這種情感上“美”的聯(lián)接才是最關(guān)鍵的時(shí)刻、才是設(shè)計(jì)的真正力量——這是一種可意會(huì)不可言傳的“美”，它不只種在人的眼里、種在人的心上，乃至靈魂上某個(gè)深刻的印記——心動(dòng)則美，美即心動(dòng)。

 羅曉夢(mèng)原創(chuàng)珠寶設(shè)計(jì)作品品鑒：

羅曉夢(mèng)原創(chuàng)珠寶設(shè)計(jì)作品1：“Break打破”

設(shè)計(jì)靈感由玻璃裂痕而來(lái)。

創(chuàng)意美源：人是脆弱又堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)物，當(dāng)受傷時(shí)，很自然就會(huì)保護(hù)自己，本能地立起屏障，樹(shù)起一面看不見(jiàn)的“墻”來(lái)。而鉆石正在擊破這無(wú)形的墻，打破這疏離和阻隔。

羅曉夢(mèng)原創(chuàng)珠寶設(shè)計(jì)作品2：“Lily百合”

”

創(chuàng)意美源：粉色百合戒，以黃鉆為芯、粉白為底，是幫一位好友紀(jì)念他的母親而設(shè)計(jì)的，富有浪漫色調(diào)地打造了別致華麗的感覺(jué)，強(qiáng)調(diào)了女性美的體現(xiàn)。

羅曉夢(mèng)原創(chuàng)珠寶設(shè)計(jì)作品2：“Tai Ji 太極蛇”

創(chuàng)意美源：設(shè)計(jì)靈感來(lái)自女?huà)z（蛇，大地之母），宇宙旋渦（生命），太極（陰陽(yáng)），以現(xiàn)代手法表達(dá)傳統(tǒng)文化，探討生命，表現(xiàn)母愛(ài)的偉大。

羅曉夢(mèng)原創(chuàng)珠寶設(shè)計(jì)作品2：“The Horse Whisperer馬語(yǔ)者”

創(chuàng)意美源：設(shè)計(jì)把馬的形象與人的側(cè)臉糅合在一起，表達(dá)了人的自我面對(duì)，馬是一種倔強(qiáng)的動(dòng)物，雖被人類馴化，卻從未放棄追逐自由，強(qiáng)調(diào)人如馬兒般對(duì)自由的追求。