然而對(duì)于拍賣(mài)行來(lái)說(shuō)，未來(lái)卻意味著越來(lái)越大的壓力。

　　一方面精品越來(lái)越少，征集拍品難上加難。十年前的古籍拍賣(mài)會(huì)可以說(shuō)是明清刻本的天下，珍稀的宋元刻本每場(chǎng)也都有一兩件。而現(xiàn)在，不要說(shuō)是宋元刻本，就連明代精刻本也已經(jīng)是鳳毛麟角，拍賣(mài)行標(biāo)準(zhǔn)不得不一降再降，連一般的民國(guó)影印本乃至石印本也能上拍。

　　而由于目前古籍價(jià)位還不算高，藏家更加不愿意將所藏精品轉(zhuǎn)讓出來(lái)，貨源相對(duì)減少。但關(guān)注這一經(jīng)營(yíng)品種的拍賣(mài)行卻多了起來(lái)，這樣就使拍賣(mài)行陷入了一個(gè)尷尬的境地，不得不另辟蹊徑，開(kāi)拓新的發(fā)展方向。

　　李東溟認(rèn)為，過(guò)去藏家在挑選拍品時(shí)，把年代看得過(guò)重，而忽視了一些年代不高但文化歷史價(jià)值重要的刻本和抄本。“如今宋元版的價(jià)格提升以后，這些版本的拉升空間就顯現(xiàn)出來(lái)了。”李東溟此話為藏家指出了近期市場(chǎng)的潛在熱點(diǎn)。

　　比如，在道光、咸豐年間，由于連年戰(zhàn)亂，出版的刻本并不多，因此存世的版本別具稀有性和歷史價(jià)值。而清末民初的刻本同樣也是一個(gè)尚待開(kāi)發(fā)的“金礦”。由于現(xiàn)代印刷術(shù)的引入，真正傳統(tǒng)的雕版印刷越來(lái)越少，逐漸成了文人間消遣的產(chǎn)物，反而精品迭出。

　　“所以買(mǎi)古籍最重要的還是要看它本身的內(nèi)容，和它隱含的一些文化因素。”李東溟舉了一個(gè)例子，去年9月的中國(guó)嘉德四季拍賣(mài)會(huì)上，有一冊(cè)《焦山鼎銘考一卷》清刻本。原本估價(jià)極低，僅為2000至3000元人民幣，沒(méi)想到拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)，舉牌者此起彼伏，最終競(jìng)價(jià)到15萬(wàn)元才落槌。能夠拍出如此高價(jià)，最重要的原因，就是這本《焦山鼎銘考一卷》后還附有一本考釋《漢祀三公山文一卷》，兩者對(duì)應(yīng)，極具研究?jī)r(jià)值。

　　此次上海嘉泰拍賣(mài)會(huì)上，成交價(jià)最高的《盛宣懷檔案》同樣年代不遠(yuǎn)，但極具研究?jī)r(jià)值。盛宣懷作為近代最重要的實(shí)業(yè)家之一，是中國(guó)近代史研究的重要對(duì)象。他一生十分注重對(duì)相關(guān)函件、文稿的保存，為后人留下了多達(dá)數(shù)十萬(wàn)件的檔案數(shù)據(jù)，被學(xué)術(shù)界稱為“盛檔”。

　　盛宣懷家族將其大部分“盛檔”捐給了上海圖書(shū)館或售予香港中文大學(xué)，只留有少量最重要的部分，其中兩冊(cè)就幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)出現(xiàn)在了上海嘉泰這場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上。

　　其中一冊(cè)為“親筆函稿”，收入盛宣懷有關(guān)“鐵路事宜”、“漢冶萍煤鐵事宜”、“礦物事宜”的親筆函稿，收信人有那桐、瞿鴻禨、張之洞、呂海寰、利瓦伊格等朝廷要員，也有高木陸郎、小田切萬(wàn)壽、三井銀行等日本經(jīng)濟(jì)要人和團(tuán)體。所收函件文稿多為已出版資料集中所未收或?qū)傩掳l(fā)現(xiàn)的史料，具有珍貴的文物和文獻(xiàn)價(jià)值。兩冊(cè)最后以89.6萬(wàn)元成交，實(shí)至名歸。

　　此外，從今年3月中國(guó)嘉德的四季拍賣(mài)情況來(lái)看，碑帖也有升溫的趨勢(shì)。“今年我們碑帖的成交率達(dá)到89％，過(guò)去通常只有40％到50％。”李東溟說(shuō)，“這可能與一部分書(shū)畫(huà)收藏家轉(zhuǎn)入古籍板塊也有關(guān)系。”

　　過(guò)去碑帖收藏在民間常被冠以“黑老虎”之名。因?yàn)楸�帖辨別真?zhèn)坞y，制假手法多，防不勝防，稍一疏忽，就會(huì)上當(dāng)，似被老虎咬了一口。這一點(diǎn)大大限制了碑帖市場(chǎng)的發(fā)展。

　　然而李東溟卻認(rèn)為，這正是收藏碑帖的樂(lè)趣所在。書(shū)畫(huà)或瓷器的鑒定往往憑專(zhuān)家一句話，就能定真假。而碑帖鑒定則不同，需要通過(guò)�？蓖乇镜南群蠛椭�錄來(lái)一一比對(duì)，根據(jù)紙張墨色、裝裱形式、碑帖上的題記和收藏印來(lái)判斷價(jià)值，看拓片上的文字是否有缺損，從紙張和墨色深淺上辨別年代的長(zhǎng)短。這些步驟普通收藏家都能在專(zhuān)家的指導(dǎo)下一一完成，這就大大增加了藏家的參與度。“這個(gè)過(guò)程雖然看來(lái)很枯燥，但是藏家要是能學(xué)會(huì)自己來(lái)判斷碑帖的真假，那么其中的樂(lè)趣是一般收藏家無(wú)法體會(huì)到的。”

　　中國(guó)嘉德目前就在大力培養(yǎng)這一部分藏家，向他們提供參考資料和工具書(shū)，并由專(zhuān)家與藏家一同商討藏品的真假、版本。李東溟相信，等到這一批藏家發(fā)展壯大后，碑帖市場(chǎng)會(huì)有很大的發(fā)展。而由于碑帖的存世量非常大，一旦市場(chǎng)打開(kāi)，古籍拍賣(mài)的整體發(fā)展也會(huì)有所提升。