古玉器以其致密堅實的本質(zhì)，承載了中國古老的藝術(shù)和文化精髓，并歷久經(jīng)年將其傳承至今。而出土古玉更是塵封地底，與世隔絕數(shù)百乃至千年之久才重現(xiàn)于世。其在此過程中，受到各種物質(zhì)侵蝕交代所形成的各種沁色，瑰麗而奇幻，作為其歷經(jīng)時間洗禮的象征，受到廣大賞玉愛玉人士的推崇。

近年來，隨著玉器收藏市場的逐步紅火，“偽作玉器”的情況十分常見。許多民間作坊絞盡腦汁,采用各種人工方法在短時間內(nèi)偽造出各種沁色。一時間收藏品市場上，良莠不齊、魚目混珠。這在很大程度上破壞了人們收藏古玉的熱情。

據(jù)調(diào)查，市場上常見作偽材料有岫玉、獨山玉、軟玉、石英巖、大理石、綠松石、玻璃等。其中以岫玉和軟玉最為常見。常見沁色有黃、紅、白、黑、綠、花色。其中前三者最為常見。沁色顏色較深的多為岫玉，色淺者多為其它（如：軟玉等）玉質(zhì)。

一、各種沁色特征描述及作偽方法探討

黃沁

黃色沁在偽作玉器市場上較為常見，可依作偽方法進一步細分為土沁和赭黃沁兩種類型。土沁多采用膠土混合作舊，其器表均為土狀光澤，因而土沁浮于表面，可在水中浸泡除去。為使土沁過渡自然，多采用白色—黃綠色玉材。在邊棱及凸起處因磨損，往往玉質(zhì)開窗，無土沁。為增強古舊感，加重沁像，往往結(jié)合人工致殘，殘破斷口及蛀孔處土蝕嚴重。

赭黃沁多為在烏梅水或KMnO4等染料中浸泡染色所致。為了使沁色牢固，通常將坯料經(jīng)過加熱后再浸入染色劑中，使顏色能沁入玉質(zhì)，因而器表會有淬火裂紋；有的呈明顯油脂光澤，且凹坑處油脂粘附有灰塵，是由有色油（機油等）中炸制而成。

白沁

為了達到白化效果，往往采用酸蝕和加熱的方式使表層玉質(zhì)結(jié)構(gòu)變得疏松，并喪失透明度。酸蝕的玉器表面多呈斑駁狀，無包漿，呈現(xiàn)暗淡土狀光澤。加熱的玉器多為滿沁，放大觀察有細微裂紋。若處于氧化環(huán)境下加熱，綠色玉質(zhì)會微泛紅。

紅沁（朱砂沁）

紅沁色彩鮮艷，與玉質(zhì)本身顏色差別較大，因而在偽作時往往“重蝕”或“重色”。“重蝕”即在偽作前用酸蝕或火燒的方法使玉質(zhì)枯澀，并產(chǎn)生斑駁感，且使染色牢固，沁色沁入肌理，過渡自然。“重色”則針對色彩過于鮮艷的染色，為避免色彩與玉質(zhì)差異較大，往往采用整體涂覆的方式，以遮蓋體色。例如偽作的棗皮紅，多為滿沁。

二、偽作玉器沁色特點

1.采用提油或浸染方式作偽的古玉，其沁色往往沒有過渡層次，成片狀分布。若要使其部分受沁，往往采用“開窗”的方式，在玉器表面淋油或覆蠟，以達到部分侵蝕的效果。對于采用這種方法偽作的玉器，其受沁部分與未受沁部分會呈現(xiàn)出突變的顏色或質(zhì)地，可以作為鑒別的標志。而真的古玉，其受沁部分與其余部分在透射光下會呈現(xiàn)出漸變的趨勢。

2.部分偽作玉器利用的是老坑的原石沁，或子玉皮色。對于此種偽作玉器，要注意甄別。乍看其沁像真實自然，但古玉的沁色相對于自然風化過程所形成的皮殼往往更為粗糙，表現(xiàn)形式更為顯著。

3.亦有部分偽作玉器采用原石中的雜質(zhì)礦物，以及巖脈來偽作浸染物質(zhì)。如利用岫巖玉的白斑狀物，來偽作古玉鈣化所形成的“飯糝”狀白斑；利用原石的金屬巖脈，或黑色巖脈來偽作金屬沁或水銀沁。巖脈沒有過渡，界限明顯，較易識別；但雜質(zhì)礦物與原石結(jié)合緊密需要仔細甄別。

三、鑒定要點

看斷口：古玉的駐孔、蝕斑以及腐蝕殘破處，多是自然侵蝕而成，因而沒有鋒利的尖角，殘痕處無刃性，手感舒適自然。而新玉則往往采用砣擊等方式來偽作蛀孔和蝕斑，往往殘破處斷口參差，殘痕鋒利，扎手。

看材質(zhì)：明高濂《燕閑清賞箋·論古玉器》道：“近日，吳中工巧，模擬漢宋螭玦鉤環(huán)，用蒼黃、雜色、邊皮、蔥玉或帶淡墨色玉，如式琢成，偽亂古制,每得高值。”此句正反映了多數(shù)偽作玉器在用料方面的特點:偽作古玉多選用一些次玉，其玉質(zhì)色古，多綹裂，石性重。正因其質(zhì)地不純，色彩不正，肌理粗糙，光澤晦暗，頗似出土古玉，將以上特點加以巧妙利用，則很具欺騙性。

看顏色：偽作玉器多為“重蝕、重色之器”,對于色彩過于鮮艷，腐蝕殘破嚴重的玉器要多加留意。偽作沁色多浮于器表，染料附著不牢固。例如：土沁在水中浸泡可以除去；紅沁、銅綠沁可用酒精棉球擦除等。

看色形： 色形即顏色的分布狀況。采用提油或浸染方式作偽的古玉其沁色往往沒有過渡層次，成片分布；采用“開窗”的方式，在玉器表面淋油或覆蠟，可達到部分受沁的效果。對于采用這種方法偽作的玉器，其受沁部分與未受沁部分會呈現(xiàn)出突變的顏色或質(zhì)地。而真的古玉，其受沁部分與未受沁部分在透射光下會呈現(xiàn)出漸變的趨勢。