珠寶之家：據(jù)了解，找您定制珠寶的都是有身份，有地位的人士，包括還有一些國外的人士，那么針對大陸的消費者您是不是也有接觸過？

陳世英： 珠寶美學(xué)的歷史源遠流長，分布全球各地，屬所有人。所以，當人一旦滿足了基本的生活條件，便會對美的東西產(chǎn)生興趣。看見今日中國大陸近年經(jīng)濟發(fā)展迅速, 對外的接觸和交流增加, 對高端珠寶的興趣日益增加。

蓮花座上修己身，世俗人間不染塵

蓮花本是出污泥而不染，佛祖顯現(xiàn)于蓮葉中，與蓮葉融為一體，自是不為污泥所染。陳世英深諳佛家諸理，以西方的塑材，將佛教精理重新演繹。修身立志，摒除外間的思慮和覊絆，靈明覺醒，自能面對人生曲折、濾凈生活煩擾。

珠寶之家：其實，現(xiàn)在大陸也有一小部分獨立的設(shè)計師品牌出現(xiàn)，那么您覺得他們和香港的設(shè)計師品牌有什么區(qū)別？

陳世英： 珠寶設(shè)計師必須對珠寶有深厚的認識，包括珠寶制作、冶金技術(shù)、寶石知識等等，當然是見識越多學(xué)習(xí)就越多，而創(chuàng)意就越廣泛。所以，我認為國內(nèi)的設(shè)計師需要多觀摩國外國際級的創(chuàng)作，提升各方面的技術(shù)和境界。

珠寶之家：香港珠寶展作為國際最大的珠寶展之一，對于珠寶設(shè)計師的交流溝通也專門設(shè)置了設(shè)計師長廊，那么您怎么看這個設(shè)計師長廊？

陳世英： 這給我的感覺是良莠不齊。究竟如何對設(shè)計下一個定義呢？把不同的東西拼湊一起算是設(shè)計，還是原創(chuàng)的東西才是設(shè)計，這都是值得思考的。我十分希望他們能慎重評選參展者，設(shè)立評選委員會，由行內(nèi)專業(yè)的設(shè)計師來進行挑選，相信這樣能有助提升設(shè)計師長廊的整體水平和認受性。

珠寶之家：最后，您覺得中國珠寶藝術(shù)將會朝著什么樣的方向發(fā)展？

陳世英： 我認為現(xiàn)今的珠寶發(fā)展，主要可分為兩種，一是純珠寶類的，就是作品以可供傳世的寶石作為主題的。在西方國家，傳統(tǒng)上對這一類的珠寶重點都放在珍貴的寶石上，不太講究設(shè)計。然而，珠寶藝術(shù)發(fā)展到今天，這一類型的珠寶也加上設(shè)計元素，我相信這將成為日后發(fā)展的趨勢。另一類是飾物，例如以金銀打造，加上細卡拉碎鉆，作日常服飾配襯的首飾，設(shè)計的主題都趨向具故事性、有吉祥寓意的。